أحوال اجتماع لفظ (السموات) مع لفظ (الأرض) فى آية واحدة

---------------السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أحوال اجتماع لفظ (السموات) مع لفظ (الأرض) فى آية واحدة

إعداد

عمر الحربي

مدرس المتشابهات اللفظية بمركز ا.د/ المعصراوى للدراسات القرآنية والقراءات

الصيغة الأولى : ما فى السموات والأرض
وردت هذه الصيغة 11 مرة فقط فى القرآن على التفصيل الآتى ، وإلا يصعب على الذى يحفظ حصرها مجتمعة ، ولا فائدة من حفظ أسماء السور التى وردت فيها بصورة مجتمعة ، وإنما تقسيمها إلى وحدات أَولى ، وهذا ما نتبعه مع الطلبة
القسم الأول:
له ما فى السموات والأرض
لم ترد إلا فى سورتى البقرة والموضع الثانى فى الحشر
البقرة:
وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما فى السموات والأرض
الحشر:
هو الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما فى السموات والأرض
القسم الثانى:
ألا إنَّ لله ما فى السموات والأرض
لم ترد هذه الصيغة إلا فى موضعين: سورة يونس (55) وسورة النور (64) وهى الآية الأخيرة فى السورة.
يونس:
ألا إنَّ لله ما فى السموات والأرض ألا إنَّ وعد الله حق ولكنَّ أكثرهم لا يعلمون (الآية 55 ، ربع: ويستنبئونك )
النور:
ألا إنَّ لله ما فى السموات والأرض قد يعلم ما أنتم عليه ويوم يرجعون إليه فينبئهم بما عملوا والله بكل شيئ عليم
(الآية 64 ، ربع: وأقسموا بالله جهد أيمانهم).
القسم الثالث:
لله ما فى السموات والأرض (بداية الآية)
لم ترد إلا فى سورة لقمان ، لاحظ أنها بدون لفظ (واو) ، أما موضع سورة البقرة فقد جاء أكثر تفصيلا ، وهو بداية آية أيضا ، قال تعالى:
" لله ما فى السموات وما في الأرض وإن تبدوا ما أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله .... الآية" وهو موضع محفوظ والحمد لله ، واعلم أنه ليس غيرهما فى القرآن كبداية آية ، والله الموفق.
القسم الرابع: يعلم ما فى السموات والأرض
لم ترد هذه الصيغة إلا فى سورتي العنكبوت والتغابن فقط .
العنكبوت :
قل كفى بالله بينى وبينكم شهيدا يعلم ما فى السموات والأرض والذين آمنوا بالباطل وكفروا بالله أولئك هم الخاسرون
(الآية 52 ، ربع : ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتى هى أحسن ..الآية)
التغابن:
يعلم ما فى السموات والأرض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور
(الآية:4 ، وأظن أنه لا يفيد معرفة اسم الربع هنا؛ لأن السورة قصيرة)
القسم الخامس:
سبح لله ما فى السموات والأرض وهو العزيز الحكيم
موضع وحيد فى القرآن ورد فى أول سورة الحديد ، وباقى المسبحات (السور التى بدأت بلفظ : سبح ، يسبح ، وردت بصيغة ما فى السموات وما فى الأرض ، فانتبه لذلك).
القسم السادس:
فإن لله ما فى السموات والأرض (وسط آية).
جميع المواضع التى وردت في سورة النساء جاء بصيغة "ما فى السموات وما فى الأرض" إلا الموضع قبل الأخير في السورة وهو:
" يأيها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فآمنوا خيرا لكم وإن تكفروا فإن لله ما فى السموات والأرض وكان الله عليما حكيما"
الآية:170 ، ربع : إنا أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده ، وهو الربع الأخير فى السورة).
القسم السابع: موضعان مشهوران محفوظان لا يختلطان على القارئ غالبا:
1-سورة الأنعام:
قللمنمافيالسمواتوالأرضقلللهكتبعلىنفسهالرحمة .. الآية
ملحوظة هامة : لم يرد فى سورة الأنعام غير هذه الصيغة ولم يرد غير هذا الموضع.
2-سورة النحل :
وله ما السموات والأرض وله الدين واصبا أفغير الله تتقون
(الآية : 52 ، ربع : وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين .. الآية)
لاحظ:
1- هذه الصيغة فريدة لم ترد إلا فى هذه الآية مقترنة بالواو
2- قصر الآية الذى لا يناسبه التفصيل ، خصوصا وقد ذُكر التفصيل قبلها فى آية السجدة من نفس السورة.

الصيغة الثانية : ما في السموات وما في الأرض
خلاف ما ذكر فى الصيغة الأولى.

الصيغة الثالثة: من في السموات ومن فى الأرض
لم ترد إلا فى أربعة مواضع ، يجمعها قولك:
حجَّ يونس إلى زمر النمل ، وكلها مواضع محفوظة مشهورة ولله الحمد ، وتفصيلها على ترتيب ورودها بالمصحف الشريف:
سورة يونس:
(أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ شُرَكَاءَ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (66)).

سورة الحج:
(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (18)).
سورة النمل:
(وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ (87))

سورة الزمر:
(وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ (68))
الصيغة الرابعة والأخيرة: من في السموات والأرض
خلاف ما ذكر فى الصيغة الثالثة.
هذا تتمة ما تيسر لنا فى ضبط هذه المادة ، والله الموفق.

__________________
لا تحسبن الحفظ ليلا أنت نائمه
لن تنال الحفظ حتى تسهر الليلا

جزااكـ الله خير

تسليمين اختي الفاضله شموخ

يعطيك العافيه